هل يمكن أن يكون تفويت صلاتي العصر والمغرب، بعد الشعور بالتعب والنوم بنية الاستيقاظ لأدائهما، سببه ذنب، مع الحرص على أداء جميع الصلوات والنوافل؟

لا يلزم أن يكون عدم الاستيقاظ للنافلة بسبب ذنب، والنوم قبل دخول الوقت جائز، والمستحب (تعريف) الأخذ بأسباب الاستيقاظ. أما بعد دخول الوقت، فلا يجوز النوم إلا إن علم الشخص أنه يستيقظ قبل خروج الوقت أو وكّل من يوقظه. والواجب (تعريف) على من فاتته صلوات بسبب النوم أن يصليها عند استيقاظه، وهو بذلك غير مفرط ولا آثم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس في النوم تفريط".