هل صحيح أن قصاص قطع اليد ظلمًا وعدوانًا يُلغى إذا كان للجاني ست أصابع في يده؟

اختلف الفقهاء في القصاص إذا كان للجاني ست أصابع، فمنهم من يرى أنه لا قصاص في هذه الحالة كالشافعية، لعدم مماثلة الأصبع الزائدة للمقطوع، بينما يرى المالكية ومن وافقهم أن للمجني عليه القود من الجاني ولو كانت يد الجاني زائدة بأصبع، لأن نقص الأصبع لا يؤثر في القصاص.