هل ينال المصاب باضطراب نفسي فضيلة الصبر إذا أوقف الدواء متعمداً، وهل يؤثر العلاج البديل أو خدمة الدين على هذه الفضيلة، وما هي درجات التوكل واليقين في هذه الحالة، وهل يؤجر على صبره السابق قبل علمه بالاضطراب؟

جميع الأسباب التي يفعلها المريض لرفع مرضه تعد من التداوي، كاستعمال عقار أو رقية أو علاج طبيعي، وجمهور (تعريف) العلماء يرون أن التداوي مباح، بينما ذهب الشافعية وبعض الحنابلة إلى استحبابه، واستدلوا بفعل النبي صلى الله عليه وسلم، وذهب جمهور الحنابلة إلى أن ترك التداوي أفضل، لأنه أقرب إلى التوكل (تعريف).

والمختار أن من قوي توكله، فالأفضل في حقه الصبر (تعريف) على الألم وعدم التداوي أو الدعاء برفع المرض، ما لم يبلغ به حد الضرر والهلاك. أما من ضعفت نفسه، فالأفضل له الأخذ بالأيسر. والأمراض كفارات للذنوب بذاتها، ولا تتوقف على نية أو صبر، لكن الثواب والأجر يترتبان على الصبر والرضا بها. والأجر يكون على الأعمال الاختيارية، بينما الأسقام والمصائب ثوابها تكفير الخطايا.