هل يكفي العمل بسؤال مشابه أم يجب سؤال أهل العلم في كل أمر؟

سبق الجواب عن السؤال في الفتوى (تعريف) رقم: 91350. ونضيف هنا أن بعض أهل العلم فصّلوا فيمن سأل عن واقعة وأجيب عنها، ثم حدثت له نفس الواقعة مرة أخرى، فقالوا بلزوم إعادة (تعريف) السؤال في بعض الحالات دون بعض، فإذا كانت الواقعة لا تتكرر، ولزمه إعادة السؤال إن لم يعلم استناد الجواب إلى نص أو إجماع (تعريف)، وكان المقلّد حيًّا، لاحتمال تغير رأي المفتي (تعريف). وإن كثر وقوع الواقعة، أو علم استناد الجواب إلى نص أو إجماع، أو كان المقلّد ميتًا، لم يلزمه إعادة السؤال. وصحّح النووي في مجموعه أنه لا يلزمه الإعادة لأنه قد عرف الحكم (تعريف) الأول، والأصل استمرار المفتي عليه، ولا فرق بين الحي والميت.