هل ورد في القرآن الكريم (الصفة مفردة والموصوف جمعاً، أو الموصوف مفرداً والصفة بصيغة الجمع)؟

الأصل في الصفة أن تطابق الموصوف في التوحيد والجمع، ويجب ذلك إذا رفعت الصفة ضميرًا مستترًا، بينما تخالفه إذا رفعت اسمًا ظاهرًا، كالفعل تمامًا.

وقد ورد في القرآن الكريم ما يخالف الأصل، كقوله تعالى: (كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا)، حيث وصفت "قطعًا" وهي جمع بـ "مظلمًا" وهي مفرد، ووجهه بعضهم بكونه حالًا أو صفة لها، وأنه أفردت حالها أو صفتها لتأويل ذلك بكثير، وكقوله تعالى في قراءة حمزة: (وأرسلنا الريح لواقح)، حيث وصف المفرد "الريح" بالجمع "لواقح"، وهو جارٍ على أساليب اللغة العربية الفصيحة التي تجمع بين الكلامين المتقاربين في المعنى، حتى لو اختلفا في بعض وجوههما.