هل يجوز اللعب بالماء بقذفه في وجه الصديق للمزاح، وهل ما يذكر عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع عائشة وسودة صحيح، وكيف نوفق بين الفعلين إن صحا؟

المزاح بالخزيرة (حساء باللحم) المذكور في حديث عائشة وسودة -رضي الله عنهما- مع النبي صلى الله عليه وسلم، لا يعد تبذيرًا، ولا حرج فيه ما لم يكن مواظبة وإفراطًا، أو فيه أذى لمن يمازح، ويدل على ذلك قول الغزالي: "المنهي عنه الإفراط فيه، أو المداومة عليه"، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إني لأمزح، ولا أقول إلا حقًا". فالمزاح المباح (تعريف) هو الذي لا يتضمن كذبًا، ولا يؤذي قلبًا، ولا يُفرط فيه، ويقتصر عليه أحيانًا، بخلاف من يتخذه حرفة.