هل المادة التي تخرج من قرحة الساق وتُشوه الشاش تبطل الصلاة وتنقض الوضوء؟

للعلماء ثلاثة مذاهب في هذه المسألة: الحنفية يرون أن الدم والصديد ونحوه ناقض للوضوء إذا سال من موضع الوضوء، والحنابلة يرون أنه ناقض إذا كان كثيرًا فاحشًا، أما المالكية والشافعية فيرون أنه ليس بناقض، وهذا الأخير هو القول الراجح، مستدلين بوقائع مثل صلاة عباد بن بشر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما وهما مجروحان، واستمرار المسلمين في صلاتهم رغم جراحاتهم. لذلك لا بأس بالاستمرار في الصلاة إذا سالت القرحة، خاصة وأنها مزمنة، فتشبه حالات السلس والاستحاضة.