هل يعتبر القول بضمان العيش إلى الغد، الذي صدر عن جهل وطيش في مرحلة المراهقة، كفراً يُبطل الأعمال الصالحة اللاحقة كالحج والطاعات؟

إذا صدر القول خطأً دون قصد لحقيقة اللفظ فلا شيء على السائل، أما إن قاله هازلاً، فيخشى أن يكون كفرًا؛ لأنه لا يعلم الغيب إلا الله، والهزل في ذلك لا يمنع من كفر صاحبه، ومن تكلم بكلمة الكفر (تعريف) هازلاً أو لاعبًا كفر عند الكل.

وعليه، تجب التوبة (تعريف) من هذا القول، وإن تاب وندم، يرجى له المغفرة، وحجه وسائر طاعاته باقية بحالها، فالراجح أن الأعمال لا تحبط بمجرد الردة، بل بالموت عليها.