هل تعتبر بعض أحاديث وأفعال وسنن الرسول التقريرية باطلة لانتفاء السبب الذي أدى لحدوثها، مثل شربه صلى الله عليه وسلم من الإناء الذي تشرب منه السيدة عائشة وهي حائض، أو ترتيب صفوف الصلاة للنساء والرجال، أو إخراج زكاة الفطر طعامًا؟

قسَّم الأصوليون أفعال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أقسام: متمحض للتشريع، ومتمحض للجبلة (الطباع البشرية)، ومحتمل للأمرين. وليست كل تصرفاته صلى الله عليه وسلم تشريعًا، فقد يتصرف كبشر، وكان الصحابة يسألون عن طبيعة أمره. وتُعد أفعاله في بيته كسباقه مع عائشة من الأفعال العادية. صفوف النساء المميزات عن الرجال تكون أفضل صفوفهن الأمامية. يجيز بعض أهل العلم دفع قيمة الزكاة إذا كان أحظ للفقير. والسنة في السواك بعود الأراك، ولكن الفرشاة والمعجون يحصل بهما المقصود وهو الإنقاء، وهو أبلغ من العود، ومن نظر إلى التعبد، رأى أن السنة لا تحصل إلا بالعود.