ماذا أفعل بالصلوات التي أديتها بمسح على الجورب، بعد غسل إحدى الرجلين ولبس الجورب عليها قبل غسل الأخرى، وهل يجب إعادتها؟

اختلف العلماء فيمن غسل إحدى رجليه وأدخلها الخف ثم غسل الأخرى وأدخلها، هل يجوز له المسح على الخفين؟ فالجمهور قالوا بعدم الجواز استنادًا لظاهر حديث "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين"، بينما استدل آخرون بنفس الحديث على الجواز. وقد اختار ابن تيمية جواز المسح في هذه الحالة، وهو مذهب أبي حنيفة، ورواية عن أحمد، ويرى أنه الصواب بلا شك. بناءً على هذا، لا يلزم إعادة الصلوات الماضية، ويُستحب مستقبلًا إكمال الطهارة قبل لبس الخفين للخروج من خلاف العلماء. وإن أراد قضاء الصلوات احتياطًا، فليقضِ ما يحصل به اليقين أو غلبة الظن ببراءة الذمة، ويكون ذلك حسب الطاقة.