هل يُعَدُّ قول الزوج: "حرام بثلاث طلقات أن لا تكلمي امرأة فلان بالتلفون" طلاقًا، وهل تُحتسب الإجابة على سؤال المرأة نفسها في مجموعة عامة دون مخاطبتها شخصيًا كحنث لليمين؟

أكثر أهل العلم على أن الزوج إذا علّق طلاق زوجته على شرط، وقع الطلاق (تعريف) بتحقق شرطه، وهذا هو المفتى (تعريف) به عندنا، والطلاق بلفظ الثلاث يقع ثلاثا. ويرى بعض أهل العلم كشيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن الزوج إذا لم يقصد إيقاع الطلاق بالتعليق، وإنما قصد التهديد أو التأكيد أو المنع فلا يقع الطلاق، وتلزمه كفارة يمين. ويرى أن الطلاق بلفظ الثلاث يقع واحدة.

المرجع في تعيين الحنث إلى نية الحالف فيما تلفظ به، فحنث الرجل يتوقف على نيته أو سبب يمينه، هل قصد منع زوجته من التواصل بكل وسيلة أم منعها من المكالمة الهاتفية فقط؟ وفي حال الحنث ينظر إلى نيته بكلمة: حرام. وينبغي عرض هذه المسائل على أهل العلم الموثوق بهم.