هل يجوز تغيير نية الحج من التمتع إلى القران لمن لم يسُق الهدي، وهل نحرت عائشة رضي الله عنها يوم النحر بعدما أصبحت قارنة؟

المتمتع إذا لم يتمكن من أداء العمرة (تعريف) قبل الحج (تعريف)، يغير نيته إلى القِران (الجمع بين الحج والعمرة)، وذلك خشية فوات الحج، وبهذا تندرج أعمال العمرة في الحج. ولا فرق في ذلك بين من ساق الهدي (تعريف) ومن لم يسقه.

وقد نحر النبي صلى الله عليه وسلم بقرة عن عائشة رضي الله عنها، ومعنى قولها "ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم" ففيه أقوال للعلماء: إما أنه إدراج في الحديث (تعريف) ليس من كلام عائشة، أو أنها لم تكلف بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم تكفل به عنها، أو أن المقصود أنه لم يلزمها هدي بسبب ارتكاب محظورات الإحرام (تعريف).