كيف يمكن تحديد علة الربا – الكيل أو الوزن مع الطعم – في الأصناف الأربعة، مع الأخذ بالاعتبار تغير طرق الكيل والوزن وتبادلها، وتحول بعض الموزونات لتباع عددًا أو جزافًا؟

اختلف الأئمة الأربعة في علة الربا (تعريف) في الأصناف المنصوص عليها، ومنها أن العلة هي الطعم مع الكيل أو الوزن، وهو قول الشافعي في القديم ورواية عن أحمد. واختلفوا في بيع المكيل وزنًا والموزون كيلًا، فمنهم من اعتبر النص الشرعي، ومنهم من اعتبر عرف أهل الحجاز أو العرف (تعريف) عمومًا، ومنهم من فرق بين ما أصله الوزن وما أصله الكيل. أما ما لم ينص على معياره، فقيل يحمل على عادات الناس، وقيل يرجع إلى العرف بالحجاز، وإن لم يكن له عرف في الحجاز، فإما أن يعتبر عرفه في موضعه، أو يرد إلى أقرب الأشياء شبهًا به في الحجاز. وهذا الخلاف (تعريف) يؤيد قول الشافعية بأن علة الربا هي الطعم فقط، لأن الكيل يختلف باختلاف البلدان والأزمان، وعلة الحكم (تعريف) يجب أن تكون لازمة في كل زمان ومكان.