هل "إلا ما قد سلف" في آية المحرمات من النساء تعني استمرار زواج أختين أو عمة إذا كان قبل نزول آية التحريم، أم أن المقصود بطلان الزواج؟ وما الفرق في المعنى بين قراءتي "وأُحِلَّ لكم" و "وأَحَلَّ لكم" في نفس السورة، وما الغرض من اختلاف القراءتين؟

ذكر الشنقيطي أن الأظهر في الاستثناء "إلا ما قد سلف" أنه منقطع، ومعناه عفو ما سلف قبل نزول التحريم. والعفو ينقطع عند علم الإنسان بالحكم (تعريف) الشرعي، ويجب التفريق بين المتزوجين زواجًا محرمًا متى تم الاطلاع على ذلك، وهذا بإجماع (تعريف) أهل العلم. وقوله تعالى: "وأحل لكم ما وراء ذلكم" قُرئت بضم الهمزة وكسر الحاء، وبفتحهما، ولا أثر لخلاف القراء في الآية على الأحكام الشرعية.