ماذا كان يعني النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "انظر إليها" في حديث "هل نظرت إليها؟ فقال: لا. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما" في سياق جواز النظر للمرأة قبل الزواج بدون حجاب وبثياب غير محتشمة؟

يجوز لمن عزم على خطبة امرأة وغلب على ظنه القبول أن ينظر إليها ليكون نكاحه عن بصيرة؛ لما روى الترمذي عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له لما خطب امرأة: (انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا). ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمْ الْمَرْأَةَ فَإِنْ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ).

وقد اختلف الفقهاء فيما يباح للخاطب النظر إليه: فذهب الجمهور إلى الوجه والكفين، وزاد الحنفية القدمين. وذهب الحنابلة إلى ما يظهر غالباً كالوجه والكفين والرأس والرقبة والقدمين، وهذا هو الراجح. وذهب داود الظاهري وأحمد في رواية إلى جميع بدنها ما عدا العورة المغلظة، وهذا لا يصح.

وشروط جواز النظر ستة: بلا خلوة، بلا شهوة، أن يغلب على الظن الإجابة، أن ينظر إلى ما يظهر غالباً، أن يكون عازماً على الخطبة، وألا تظهر المرأة متبرجة أو متطيبة.