كيف يمكن الجمع بين حديثي عقبة بن عامر وعائشة رضي الله عنهما بخصوص الصدقة عن الميت، وهل يصح القول بجواز الصدقة عن الميت إن ترك مالاً أو كان كثير الصدقة قبل موته دون غيره، جمعاً بين الحديثين؟

تصدُّق الأبناء عن والديهم المتوفين جائز، ويصل ثوابه إليهم بإجماع (تعريف) العلماء، خلافاً لحديث عقبة بن عامر الذي ضعفَّه بعض أهل العلم لوجود ابن لهيعة في سنده، ولو صحَّ الحديث (تعريف)، فيُحمل على أن السائل كان فقيراً فأمره النبي ﷺ أن يمسك ماله لحاجته، أو بياناً بأن التصدق عن الميت ليس بلازم.