هل تُعطى الزوجة مؤخر الصداق بناءً على النية وقت العقد بأنه لا يُعطى إلا عند الطلاق، أم أنه دين يجب سداده حتى لو كانت النية مختلفة وقت العقد؟

إذا كان العرف (تعريف) في بلدكم أن مؤخر الصداق لا تستحقه المرأة إلا عند الطلاق (تعريف)، فلا يجب دفعه إلا عند طلاقها، ولا يحق لها المطالبة به الآن. وإن لم يجر العرف بتحديد وقت استحقاقه ولم يحدد له أجل، فالنكاح (تعريف) فاسد عند المالكية، ويفسخ قبل الدخول ويثبت بعده بمهر المثل. أما الشافعي، فيرى فساد المهر (تعريف) وتستحق مهر مثلها، بينما يرى أبو حنيفة أن المهر كله حالٌّ. وعند الحنابلة، يصح النكاح وتستحق المؤخر بالطلاق أو الموت. ونظراً لوجود خلاف بين أهل العلم في هذه المسألة، يتعين رفع الأمر إلى محكمة شرعية للنظر في تفاصيله.