هل يعتبر قول الزوج لزوجته: "إذا كذبت علي مرة ثانية فاعتبري حالك لست على ذمتي، أو الذي بيننا انتهى" طلاقًا معلقًا، أم طلاق كناية، أم وعدًا بالطلاق، خصوصًا مع شكه في نيته وهل كانت المنع أم الطلاق، وفيما إذا كانت الزوجة قد كذبت عليه لاحقًا في أمر تافه، مع العلم أنه يكره تطليقها، وهل ينطبق عليه في هذه الحالة قاعدة "ادرؤوا الحدود بالشبهات"؟

الألفاظ المذكورة كناية عن الطلاق (تعريف)، ولا يقع بها الطلاق إلا بالنية (تعريف) أو تحقق المعلق عليه. ما دمت شاكًّا في نية الطلاق، فلا يقع، لأن الأصل بقاء النكاح (تعريف) ولا يزول بالشك. قال الرحيباني: "الشك هنا مطلق التردد بين وجود المشكوك فيه من طلاق، أو عدده، أو شرطه، وعدمه، فلا يلزم الطلاق لشك فيه، أو شك فيما علق عليه الطلاق". ينصح بالإعراض عن الوساوس وعدم الالتفات إليها.