هل عمرتي التي أدَّيتُها بعد البلوغ صحيحة، مع جهلي السابق بالمذي والمني، واحتمالية تنجس ثيابي، وعدم تذكري لتفاصيل الطهارة، وهل يلزمني قضاء أو كفارة بسبب ذلك، وهل ما زلتُ في إحرام، وماذا يترتب عليَّ بخصوص محظورات الإحرام التي فعلتها، وماذا لو تأخرت في القضاء؟

إذا طافت السائلة للعمرة (تعريف) وهي تعلم أنها على غير طهارة (تعريف)، فطوافها غير صحيح؛ لأن الطهارة شرط لصحة الطواف (تعريف) عند جمهور (تعريف) العلماء، وعليها الذهاب إلى مكة لإتمام عمرتها بالطواف الصحيح (تعريف) والسعي (تعريف) ثم التقصير. أما إذا كان ما ذكر مجرد شكوك وأوهام فلا تلتفتي إليها.