هل أحاديث الترغيب في طلب العلم تشمل العلم الشرعي فقط أم تمتد لتشمل العلوم الدنيوية أيضًا، بناءً على التعارض الظاهري بين الفتاوى التي تذكر أن حمل نصوص فضل طلب العلم على العلوم الدنيوية خطأ، وأخرى تؤكد أن تعلم كل علم ينتفع به المسلم له أجر كبير وخير كثير؟

ينبغي التفريق بين أمرين: فضل العلوم الدنيوية النافعة للمسلمين، ودلالة النصوص الشرعية في فضل العلم والعلماء. الصواب هو حمل نصوص فضل العلم على العلم الشرعي الموروث عن الأنبياء؛ وهو علم الكتاب والسنة (تعريف) والفقه (تعريف) في الدين (تعريف)، وقد أكد أهل العلم على هذا الفهم. ومع ذلك، هناك نصوص قد تشمل كل علم نافع، مثل الحديث (تعريف): "إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له". والعلم النافع هو ما يتعلق بأمر الدين والدنيا بما يعود على نفع الدين.