ما حكم صحة الصلاة للمنفرد والمأمومين، علمًا بأن المصلي جلس للتشهد سهوًا في الركعة الثالثة وشرع في رفع أصبعه ثم تذكر وقام للركعة الرابعة، ولم يأتِ بسجود السهو؟

صلاة الإمام والمأمومين صحيحة ولا يلزم سجود السهو (تعريف) على الصحيح (تعريف) من قولي العلماء، لأن ما قام به الإمام يُعد فعلاً يسيراً لا يؤثر على صحة الصلاة (تعريف)، ويؤيد ذلك حديث المغيرة: "إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائماً فليمض ولا يعود وليسجد سجدتين فإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه". كما أن الأفعال اليسيرة التي لو تعمدها المصلي لم تبطل صلاته لا يُسجد لسهوها.