هل من يصلي وقد فاتته بعض الصلوات (سنة أو فترة قصيرة) يكفر إذا عزم على عدم القضاء، رغم وجود فتوى أخرى بأن القضاء اختياري ولا دليل عليه؟

ما ورد في الفتوى (تعريف) هو آراء أهل العلم، والكلام المذكور نُقِلَ عن أبي الحسن المأربي وهو اجتهاد (تعريف) قد يقبل أو يناقش، والمسألة اجتهادية وليست محلًا للإنكار. نميل إلى قول الجمهور (تعريف) بأن تارك الصلاة (تعريف) لا يكفر كفرًا ناقلًا عن الملة. أما قضاء الصلاة المتروكة عمدًا فمحل خلاف بين العلماء، وهي مسألة اجتهادية.