النوافل
- هل تصح صلاة الضحى أربع ركعات بتسليمة واحدة وتشهدين؟
- هل يجوز لمن تعاني من خروج الريح المستمر بسبب العين والحسد، ويستمر معها من وقت صلاة إلى وقت صلاة أخرى، أن تصلي صلاة السلس، وهل ينتقض وضوء صاحب السلس؟
- كيف يمكن لمن يقوم بعبادات كصلاة التطوع ويطلب مغفرة الله، أن تُذهب حسناته، بينما تُبنى له بيوت في الجنة، وكيف تتوافق هذه الحالة مع الآية الكريمة: "إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ"، خاصة إذا كان هذا الشخص يرتكب المحارم في الخلوة؟
- هل يحاسب المرء على تناول مكمل غذائي يسبب كثرة الغازات، مما يؤدي إلى عدم القدرة على الحفاظ على الوضوء، مع العلم أنه ليس ضروريًا؟
- هل يمكن صلاة الحاجة والتسابيح جماعة؟ وجزاكم الله خيرا.
- ما هو الحكم الشرعي في رجل مسافر جمع وقصر صلاتي الظهر والعصر ثم أمّ المقيمين في صلاة العصر زاعمًا أنها ستحسب له نافلة؟
- ما حكم تارك الصلاة بسبب الإصابة بشلل نصفي في الوجه، والخوف من عدم اكتمال الطهارة نتيجة عدم ملامسة الماء للشعر، وكيفية التكفير عن سنوات التهاون في أداء الصلاة؟
- هل الأفضل الاستمرار في صلاة النوافل المطلقة أياما وتركها أياما أخرى، أم تركها بالكلية والاكتفاء بالذكر والقرآن تفاديا للملل والفتور؟
- هل الأفضل إحياء ما بين العشاءين في المسجد لقراءة ورد أكبر من القرآن في الصلاة، مع العلم أن الذهاب والإياب يستغرق وقتًا، أم الأفضل الصلاة في البيت؟
- هل يجوز النذر بصلاة ركعتين تطوعًا بين أذان العصر والإقامة طوال الحياة، وهل يؤثر ذلك على أداء السنن الأخرى؟
- هل يجوز للمسلم صلاة تحية المسجد عند دخوله قبل المغرب، مع علمه بنظرة الإنكار والاستغراب من الناس؟
- هل يجوز قضاء الصلاة بسبب عدم القدرة على المحافظة على الوضوء لمرض مزمن، وعدم توفر أماكن للوضوء خارج السكن في دولة غير مسلمة، وصعوبة العودة للسكن الجامعي لكل صلاة، وهل يعتبر هذا تفويتاً للصلاة تنطبق عليه آية "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"؟
- هل يجوز ترك هذا النذر - وهو صلاة 6 ركعات بعد المغرب و 7 بعد العشاء يوميًا - والاكتفاء بصيام 3 أيام كفارة، وهل يعتبر فرض صلاة النافلة معصية، وهل صلاة 6 ركعات بعد المغرب من السنة، وهل يجوز صلاتها كنذر حتى لو لم تكن من السنة؟
- ما هي صلاة النافلة قبل أذان الفجر الكاذب وما ثوابها؟
- هل يجب قضاء الصلوات والصيام بعد ممارسة العادة السرية لسنوات دون اغتسال، مع عدم تذكر عدد مرات الممارسة أو وقتها، وهل يجوز ترك القضاء للانشغال أو السفر، وهل يكفي الإكثار من النوافل بدلًا من القضاء في حال صعوبته؟
- هل صلاة النوافل في البيت أفضل من صلاتها في المسجد النبوي، بحيث تكون مضاعفة بأكثر من ألف صلاة في المدينة المنورة، وهل هذا ينطبق على كل أنواع النوافل؟
- هل كل صلاة تؤدى في مسجد قباء، مثل صلاة الفجر وتحية المسجد، يكون لها أجر عمرة، أم يقتصر ذلك على صلاة النفل فقط؟ وهل يُشرع الاستمرار في أداء ركعتي الصلاة عند دخول المسجد حتى يصلي الإمام؟
- ما هو المذهب أو الدين الذي يتبعه بعض المصلين من الجالية الباكستانية في الكويت، والذين يتميزون بعدم إتمام الصفوف في الصلاة، وعدم ضم أقدامهم وأعقابهم للمصلي المجاور، والتسبيح أثناء الصلاة، وصلاة أربع ركعات نافلة قبل العشاء؟
- هل يُسنّ قول "آمين" بعد الانتهاء من تلاوة خواتيم سورة البقرة في الصلاة، وما الدليل على ذلك؟
- هل التوبة من الذنب تعيد المنزلة والدرجة في الجنة، وما هي الأعمال التي توصل لأعلى درجات الجنة، وهل توجد منزلة أعلى من الفردوس؟
- ما صحة سند الأثرين: "حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحيي ما بين الظهر والعصر" و "حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم قال: كانوا يشبهون صلاة العشاء وما بين الظهر والعصر بصلاة الليل"؟ وما معنى إحياء ابن عمر ما بين الظهر والعصر، وهل كان يصلي بلا انقطاع، وهل يجوز الاقتداء به في ذلك؟ وما معنى تشبيه صلاة العشاء وما بين الظهر والعصر بصلاة الليل؟
- متى يكون وقت صلاة السنة القبلية لصلاة الظهر؟.
- هل الأفضل أداء السنة الراتبة القبلية في المنزل أم المسجد، وهل يُحصل أجر صلاة المنزل إن أُديت في المسجد، وهل تجوز صلاة تحية المسجد بنية السنة الراتبة؟
- ما حكم الدعاء على النفس بالكفر أو بعدم قبول الأعمال، وهل تقبل توبة الموسوس القهري في هذه الحالة، وكيف يتوب؟