هل يكفي غمس الثوب الذي عليه مذي في إناء ماء لإزالة المذي وتطهير الثوب، بناءً على مذهب المالكية في عدم تنجس الماء إلا بتغير أحد أوصافه، مع العلم أن الماء لم يتنجس بإدخال المذي فيه؟

ما قمتَ به من وضع الثوب المتنجس بالمذي (تعريف) في إناء يعتبر غَمْسًا، وهو يكفي في تطهير الثوب عند المالكية إذا لم يتغير الماء، ويبقى هذا الماء طاهرًا ما دام لم يتغير. أما عند الجمهور (تعريف)، فإن الماء يتنجس ولا يطهر الثوب إذا كان الماء دون قلتين.