العودة إلى البحث
السؤال

هل الأحاديث المذكورة التي استشهد بها على نجاسة الخمر نجاسة حسية أم معنوية، وهل ترجحون القول بنجاسة الخمر؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

تتلخص المسألة في أن حول ينقسم إلى قولين: العلماء على نجاستها الحسية (وهو معتمد المذاهب الأربعة)، وآخرون يرون نجاستها معنوية. التطهّر منها لقوة الخلاف.

أما الخبران المذكوران:

1. خبر عمر رضي الله عنه: لم يثبت بسند يعتمد عليه في الأحكام؛ فمداره على سيف بن عمر التميمي وهو ضعيف جداً. 2. خبر عائشة رضي الله عنها: صحّحه بعض العلماء، لكنه ليس صريحاً في الدلالة على نجاسة الخمر الحسية، بل قد يُفسّر بالتشديد في اجتناب الخمر، حيث شبّهت عائشة الخمر بلحم الخنزير لبيان وجوب اجتنابها، كما في حديث النهي عن لعب النرد الذي شبّه بصبغ اليد بلحم الخنزير ودمه، دون أن يعني ذلك نجاسة حسية.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
8538
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي