ما الحكمة من تقديم الزفير على الشهيق في وصف حال أهل النار في سورة هود، مع أن التسلسل الطبيعي للتنفس هو الشهيق ثم الزفير؟

الواو لا تقتضي الترتيب في اللغة العربية عند جمهور (تعريف) النحويين، ويدل لذلك قوله تعالى: "نَمُوتُ وَنَحْيَا" فالمشركون لا يقرون بالحياة بعد الموت.

ويرى أئمة السلف أن المناسب تقديم الزفير على الشهيق، فروي عن ابن عباس أن الزفير في الحلق والشهيق في الصدر، والحلق قبل الصدر.

وذكر الألوسي أن أهل اللغة يرون الزفير بمنزلة ابتداء صوت الحمار، والشهيق بمنزلة آخر نهيقه، واحتج بقول الشماخ: "بعيد مدى التطريب أول صوته زفير ويتلوه شهيق محشرج"، وتقديم الأول على الآخر مناسب.