العودة إلى البحث
السؤال

ما تفسير وإعراب "يتامى النساء" في الآية 127 من سورة النساء، وهل يجوز أن يكون المعنى "اليتامى الصغار الذين تربيهم النساء"، وعلى من تعود "هن" في "تؤتوهن"؟

مشاركة هذا الجواب

المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026قراءة 1 دقيقةمتوفر أيضًا بالإنجليزية
الجواب

المراد بيتامى النساء في الآية الكريمة "اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن" هن النساء اليتيمات. ويدل على ذلك السياق القرآني والضمير المؤنث الدال على الجمع. وقد وضحت عائشة -رضي الله عنها- أن الآية نزلت في اليتيمة التي تكون في حجر وليها، فيعجبه مالها وجمالها ويرغب في الزواج بها دون إعطائها صداقًا عادلًا، فنُهوا عن نكاحهن إلا بالقسط. وأما يتامى البنين الذكور فذكرهم الله في قوله: "والمستضعفين من الولدان"، و"وأن تقوموا لليتامى بالقسط". وإعراب "يتامى النساء" هو: يتامى مجرورة بحرف الجر "في"، والنساء مضاف إليه.

خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في

راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.

اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي
من أين جاء هذا الجواب
منصّة المصدر
فتاوي
معرّف الفتوى الأصلي
122361
أُضيف هنا
، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
النصّ
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الفتوى كاملة
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي