هل القول بأن المراد بآية سورة النحل "وإذا بدلنا آية مكان آية" هو الآيات التكوينية لا التكليفية صحيح، خصوصاً وأن الآية مكية ولم يكن هناك نسخ للأحكام في مكة، وهل هناك سبب لنزول هذه الآية يزيل الإشكال؟

توضح الآية أن النسخ هو تبديل آية مكان آية، وقد احتج بها الشافعي على أن الكتاب لا ينسخ إلا الكتاب، وأن السنة (تعريف) لا تنسخ الكتاب. كان النسخ في العهد المكي قليلاً، ومثال ذلك نسخ الآيات الأولى (تعريف) من سورة المزمل التي فرضت قيام الليل بآية التخفيف في آخر السورة. وسبب نزول الآية هو قول المشركين إن محمدًا يأمر ثم ينهى، وإن القرآن يناقض بعضه بعضًا، فنزلت الآية ردًا عليهم، مبينة أن الله أعلم بما ينزل من ناسخ ومنسوخ، وأن النسخ يكون نسخاً للحكم (تعريف) والتلاوة، أو للحكم مع بقاء التلاوة، وهو لمصلحة يعلمها الله.