ما حكم القراءة الجهرية في الصلاة للمأمومين التي تسبب التشويش على المصلين، وهل يستند القائلون بذلك لقوله تعالى: "وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا"؟

الحد الواجب (تعريف) في القراءة هو أن يُسمع المصلي نفسه، وذهب المالكية لابن تيمية إلى أن الواجب يتحقق بإخراج الحروف من مخارجها ولو لم يسمع المصلي نفسه. الجهر بالقراءة بحيث يشوش على من بجوارهم منهي عنه لما فيه من الأذية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "كلكم يناجي ربه، فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن". واستدلالهم بآية "ولا تجهر بصلاتك" في غير محله؛ لأن سبب نزولها هو كف الأذى عن المشركين وسبهم القرآن. السنة (تعريف) دلت على مشروعية الجهر في مواضع والمخافتة في أخرى.