لماذا لم يشارك عبد الله بن مسعود في نسخ المصحف، رغم حديث "من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه بقراءة ابن أم عبد" وقوله: "والذي لا إله غيره ما نزلت آية من كتاب الله، إلا وأنا أعلم فيما نزلت، وأين نزلت، ولو أعلم مكان أحد أعلم بكتاب الله مني تناله المطايا لأتيته"، وبسبب اعتبار قراءته من القراءات الشاذة؟

حديث: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ" صحيح. ويُجاب عن الإشكال بين صحة الحديث (تعريف) وكون قراءة ابن مسعود من القراءات الشاذة بأن معنى الحديث هو حض النبي صلى الله عليه وسلم على ترتيل القرآن كما كان يرتله ابن مسعود، وليس على الأخذ بحروف قراءته المخالفة للمصحف. وقد يكون النبي صلى الله عليه وسلم أراد حرفه الذي كان يقرأ به ما لم تخالف قراءته المصحف، فإن خالفت لم يقرأ بها؛ لأنها خارجة عن الإجماع (تعريف) ومنقولة بخبر الآحاد. ولم يشارك عبد الله بن مسعود في نسخ المصحف لأنه كان بالكوفة وقت نسخ المصاحف بالمدينة.