هل يجوز اتباع رواية الأحاديث بالمعنى بطريقة منهجية ونظامية لا لضرورة سوى التبسيط، مع عدم السماح برواية الحديث بلفظه مع إمكان ذلك ويسره؟

تُجاز رواية حديث النبي بالمعنى عند جمهور (تعريف) العلماء، ويُستثنى من ذلك جوامع كلمه والألفاظ المتعبد بها كالأذكار والأدعية المأثورة. وإذا جازت روايته بالمعنى، فإن تبسيطه وتقريب معناه للعامة أولى بالجواز، ما لم يكن القصد التقليل من شأنه أو الاستهزاء به، ففي هذه الحالة يأثم فاعله إثماً عظيماً، وقد يصل إلى الكفر (تعريف) المخرج من الملة إذا كان استهزاءً بنصوص الوحي.