لماذا يُفهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المذي على أنه نجس وناقض للوضوء، وليس مجرد ناقض للوضوء، رغم أنه لم يذكر صراحة نجاسته، وأمر بغسل الذكر والأنثيين ورش الثوب، فهل هذا الفهم يستند إلى نجاسة المذي أم إلى طبيعته اللزجة وإفرازاته؟ وهل ينطبق حكم المذي على الرجال دون النساء، وما حكم ما يخرج من المرأة عند إثارتها؟

ذهب جمهور (تعريف) العلماء إلى أن المذي (تعريف) نجس، وهو الأقوى دليلاً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الذكر (تعريف) منه ونضح ما يصيب الثوب، مما يدل على نجاسته، والاكتفاء بالرش أو النضح للتخفيف على الناس أو لأن نجاسته مخففة، كما هو الحال في بول الصبي. بعض الفقهاء يرى أن النضح والرش قد يعنيان الغسل (تعريف) في اللغة.