هل يلزم من إثبات صفات الله القول بتجسيمه، وهل إذا ثبت ذلك فلا حرج من القول به؟

الألفاظ التي لم يرد فيها نفي أو إثبات في الكتاب والسنة (تعريف)، لا تُطلق على الله تعالى لفظًا، بل يُستفصل من قائلها عن المعنى. فإن أراد معنى صحيحًا قُبل المعنى لا اللفظ. ونفي الجسمية والتجسيم لم يرد في الكتاب والسنة ولا كلام السلف، والسلف لم ينفوا الجسمية ولا أثبتوها؛ لأن لفظ الجسم يحتمل حقًّا وباطلًا. ولفظ التجسيم لم يوجد في كلام السلف نفيا ولا إثباتا، وأول من ابتدع الذم به هم المعتزلة، وجعلوه ذمًّا لمن أثبت الصفات، وقول الجسم نفيًا أو إثباتًا هو مما أحدثه المتكلمون، أما نفي التمثيل والتشبيه فدل عليه الكتاب والسنة وإجماع (تعريف) السلف، وأما الحكم (تعريف) بكفر من اعتقد أن الله جسم، فهو يخص تشبيه الله سبحانه بخلقه. وكتاب (دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه) فيه خلط بين مذهب السلف وأقوال باطلة نسبت خطأ للسلف.