ما الحكمة من عدم تحريم الاستمناء بنص صريح في القرآن الكريم، أسوة بالزنا، لتجنب الشكوك حول حكمه بين الحرمة والحل والجواز للضرورة؟

لا يلزم تحريم الشيء بنص القرآن الصريح؛ فالتحريم قد يكون بالقياس (تعريف) على ما نُصَّ عليه، أو بدخوله في عموم نص مثل تحريم الاستمناء، فهو داخل في عموم قوله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَإِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ". قال شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية إن بيان الأحكام يكون بالنص الجلي أو بما قد يعرض فيه شبهة، وهذا كله داخل في البلاغ المبين الذي قام به الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد بيّن كل ما يقرب إلى الجنة ونهى عن كل ما يقرب إلى النار. لذا، يجب الامتثال لأمر الله وتجنب الاستمناء طاعة له، فالمؤمنون يقولون: "سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا" عندما يدعون إلى الله ورسوله ليحكم بينهم.