هل يكفر المرء إذا علّق الكفر على فعلٍ محرّمٍ، ثم فعله بعد النطق بالشهادتين، مع العلم أن الفعل ليس كفرًا في الأصل؟ وهل يكفر إذا علّق الكفر على أفعال لم يفعلها، ثم فعلها بعد النطق بالشهادتين، أو فعلها قبل النطق بهما ثم فعلها بعده؟

يرى جمهور العلماء أن من قال: "أكفر بالله إن فعلت كذا" ثم فعله، لا يكفر بذلك إلا إذا أضمر الكفر في قلبه، وعليه التوبة والاستغفار. وإن قصد الرضا بذلك الفعل، فهو كافر في الحال. واختلف العلماء في كون هذا يمينًا، والجمهور يرون أنه ليس يمينًا ولا تلزمه كفارة.