ما هو الضابط الذي يمكّننا من القول: إن المرجع من القسم الأول أو الثاني؟ وهل هو شهرة الكتاب وتحقيقه و طبعه من دور نشر كثيرة؟ وكيف نتعامل مع المراجع غير المشهورة التي وُجدت مخطوطة في مؤسسات كبيرة مثل الأزهر؟ وهل إذا كان الحديث في باب الأحكام، فإن هذا الإسناد يكون للاعتبار فقط، وإذا وجدناه في أكثر من كتابين من هذه الكتب غير المشهورة بهذا الإسناد الصحيح، أو بإسناد آخر صحيح، فإنه يكون حسنًا لذاته، وإذا لم نجده إلا في كتاب واحد، أو كتابين من هذه الكتب، فإنه لا يرتقي لدرجة الحسن؟ وإذا كان الحديث في باب فضائل الأعمال، فإنه يؤخذ به بالشروط التي اشترطها العلماء في العمل بالحديث الضعيف، ولا يقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يقال: روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟