هل يقع الطلاق بقول "جاءتك طلقة" مع الترديد، أو ذكر كلمة "طلقة" للتفكر بصوت مسموع، أو الإشارة إلى الطلاق بقول "الذي بيني وبينها كلمة"، أو النطق بلفظ الطلاق الصريح دون إرادة، أو تقليد حلف الصديق بالطلاق؟

يقع الطلاق باللفظ الصريح أو الكناية مع نية الزوج المكلف المختار، وما ذُكر من وساوس في السؤال لا يوقع الطلاق. بخصوص الحلف بالطلاق، يرى الجمهور وقوع الطلاق عند الحنث سواء قصد به الطلاق أو التأكيد، وهذا هو المفتى به. بينما يرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن حكم الحلف بالطلاق الذي لا يقصد به تعليق الطلاق هو حكم اليمين بالله، وإذا وقع الحنث تلزم الحالف كفارة يمين ولا يقع طلاق. كما أن الحلف بالطلاق محاكاةً لا يوقع الطلاق ديانةً، وإن محاكاة الغير على سبيل السخرية وإضحاك الناس محرم.