ما هو الدليل من أقوال أهل العلم على كراهة القراءة أثناء الشهيق والزفير، وكيف يمكن تجنب القراءة أثناء الزفير مع وجود أحرف لا يمكن النطق بها إلا بهواء الزفير؟

لم يرد عن أهل العلم كلام في خصوص القراءة حال الشهيق أو الزفير، لكنهم صرّحوا بأن من يُبدّل حرفًا مكان آخر، أو يُدغم في غير محل الإدغام، فصلاته غير مُجزئة لأنه لم يأتِ بالحرف المطلوب، سواء كان ذلك بسبب الشهيق أو الزفير أو غيرهما من الأسباب التي يمكنه التخلّص منها. فإن لم يتمكن من التعلّم صَحّت صلاته، وإن أمكنه وجب عليه التعلّم، ويلزمه قضاء كل صلاة في زمن التفريط.