ما هو المقصود بـ "بمجرده" في سياق أن الكلام لا يعتبر طلاقاً، وهل يعتبر طلاقاً إذا صاحبته نية، وما هي الفتوى الأصح بين القول بأنه ليس صريحاً ولا كناية، وبين القول بأنه لا يعتبر طلاقاً بمجرده؟