كيف يوفّق بين قوله تعالى: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) وقوله تعالى: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم)، مع تخصيص العلماء الحديث بالحكمة والقرآن بالعلم؟

تفسير (تعريف) الحكمة في قوله تعالى: (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) يعتمد على النقل اللغوي والسلفي. فسرها الكثير من المفسرين كابن كثير والبيضاوي بالسنة (تعريف)، ويؤيد ذلك ذكر الكتاب (القرآن) قبلها، مما يمنع التكرار. يرى الطبري أن الحكمة هي السنة أو المعرفة بالدين (تعريف) والفقه (تعريف) فيه، أو العقل في الدين. والصواب عند الطبري أن الحكمة هي العلم بأحكام الله التي تُعلم ببيان الرسول صلى الله عليه وسلم، وهي مشتقة من الفصل بين الحق والباطل (تعريف)، وتعني الإصابة في القول والفعل. فالآية تعني أن الرسول يعلمهم القرآن وأحكام الله المفصلة في سنته.