لماذا لم يتحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن حكم العادة السرية (الاستمناء) صراحةً بالحرمة أو الكراهة، رغم أنها كانت موجودة في الجاهلية؟ وما هو القياس الصحيح إذا لم يرد نص صريح فيها، مع الأخذ في الاعتبار الآية الكريمة: "فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون"؟

الاستمناء محرم بالاستدلال بعموم آية: {فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}، وأن من استمنى بيده فقد ابتغى وراء ما أحله الله، فهو من العادين بنص هذه الآية الكريمة، وهو رأي الشافعي ومالك وغيرهما، وخالفهم الإمام أحمد الذي استدل على إباحته بالقياس على الفصد والحجامة، وهذا القياس يخالف ظاهر عموم القرآن.