هل يصح الاستدلال بالآية الكريمة: "وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ" على أن قوائم الإبل كلها تسمى أرجلًا؟ وما حكم الاستدلال ببعض الآيات لمعانٍ وأحكام لم يرد استدلال العلماء بها عليها؟

سبق ترجيح الهوي لل سجود باليدين أولا، ولم نقف على من استدل بقوله تعالى: "وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ" للنهي عن مشابهة البعير في النزول، فالآية تفيد إطلاق الرجل على ذوات الأربع، وجاء إطلاق اليدين على بعض قوائمها في نصوص أخرى. الاستدلال بالآية على ما ذكر ربما يكون له وجه، ولكن ليس صريحاً. أما الاستدلال بقوله تعالى: "لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا" فهو صحيح لا إشكال فيه.