هل يُسمح لغير العالم أن يجتهد في الأمور الفقهية وينال على ذلك الأجر والثواب؟

الاجتهاد في استنباط الأحكام الشرعية لا يجوز إلا لأهله وفي محله، كما قال تعالى: "وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم". فمن كان من أهل الاستنباط نال الأجر، ومن لم يكن كان عليه الإثم والوزر، لأن ذلك قول على الله بغير علم، وهو من أكبر الكبائر، كما قال تعالى: "قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون". فلا يجتهد إلا أهل العلم، وبشرط بلوغ رتبته، والتي تتطلب بذل الجهد في النظر لما قصده الشرع، وفهم وحفظ ما اعتمد من الكتاب والسنة، ومعرفة الناسخ والمنسوخ، وعلم الأصول والفروع، واللغة العربية.