هل العفو عن يسير النجاسة مستند لنص أو أثر شرعي، أم هو محض اجتهاد فقهي؟

العفو عن يسير النجاسة ليس شاملاً لكل النجاسات، بل يخص بعضها دون بعض، كيسير الدم وما يتعلق به كالقيح والصديد. وقد استند الجمهور في ذلك إلى سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمر بغسل يسير دم الحيض، وفعل الصحابة، ورفع الشريعة للحرج. وقد فصل ابن قدامة في المغني ذلك، مبيناً أن التحرز من يسير الدم يشق، وأن أكثر أهل العلم يرون العفو عنه، مستدلاً بفعل عائشة رضي الله عنها في التعامل مع دم الحيض اليسير، وأن ذلك لا يخفى على النبي صلى الله عليه وسلم، وقول الصحابة، مما يشير إلى الإجماع.