ما رأي العلماء في تفصيل الطاهر بن عاشور لمقامات النبوة؟

ذكر الطاهر ابن عاشور أن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم التي يصدر عنها قول أو فعل اثنتا عشرة حالة، أولها وأهمها التشريع الذي هو المقصود الأول من بعثته. الأصل في تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله أنها للتشريع العام ما لم يقم دليل على خلاف ذلك، ويُعتمد في التفريق بينها على القرائن. وقد يدل الدليل على أن القول ليس للتشريع، كما في قصة تأبير النخل، أما ما لم يخبر فيه بذلك فالأصل فيه التشريع. أما أفعاله فقد تكون للتشريع أو من أفعال الجبلة والعادة، أو خاصة به صلى الله عليه وسلم.