هل الـ 1000 شيكل من مستحقات الراتب المتأخرة للزوجة، والتي تود إعطاءها لأهلها لمساعدتهم على أداء فريضة الحج، هي حق للزوج أم للزوجة؟

ليس من حق الزوج أخذ مال زوجته إلا بطيب نفسها، لأن راتب الزوجة ومستحقاتها ملك خاص بها تتصرف فيه كما تشاء، ولا سلطان للزوج على مالها إلا بموافقتها، وقد ورد في الحديث "لا يحل مال امرئ إلا بطيب نفس منه".

وعليه، فإن الزوجة تنظر فيمن هو أولى بالإعانة، وأولى الناس بذلك والداها، وقد اجتمع في مسألتها أمران: 1. الوالدان أولى ببرها وصلتها. 2. أنها وعدت بمساعدتهما في نفقة الحج، والوفاء بالوعد مطلوب.

ويضاف إلى ذلك أمران: 1. إذا احتاج الوالدان لنفقة أو علاج أو سكنى، فلا تقدم عليهما أحداً، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، حتى لو أغضب الزوج. 2. أوجب بعض أهل العلم على الابن الموسر أن يحجج أبويه حج الفرض، وهذا هو المفتى به عند المالكية ومن وافقهم.