هل يُعد قول "الجو كئيب وزفت" سبًّا للريح أو الجو، أم أنه مجرد وصف، وهل يدخل في الكفر أو الشرك، وماذا يترتب عليه إن كان كذلك؟ وهل يعتبر وصف بعض المأكولات بأنها "ليست أكل وإنها خرابيط وكلام فاضي" كفراناً للنعمة؟ وما حكم الأقوال والأفعال غير المتعمدة، وما حكم ذم الطعام أو سبّه بغير تعمد، وما حكم استبدال الصلاة على النبي بقول "سبحانه" أو قول "يلعن الحر هذا" في سياق زلات اللسان، خاصة مع وجود الوسوسة؟

وصف الحال لا يعتبر سبًّا للريح أو الدهر، وهو مباح ولا يؤدي إلى الكفر، خصوصاً للموسوس. فالشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ والشيخ ابن عثيمين والشيخ صالح آل الشيخ يرون جواز وصف الدهر بالشدة أو الرخاء كخبر محض، مستدلين بآيات قرآنية وأحاديث نبوية. ويقسم سب الدهر إلى ثلاثة أقسام:

1. الخبر المحض: جائز.

2. اعتقاد أن الدهر هو الفاعل: شرك أكبر.

3. سب الدهر لأنه محل للأمر المكروه مع اعتقاد أن الله هو الفاعل: محرم.

أما تنقص الطعام فهو مخالف للسنة، لكنه لا يؤدي إلى الكفر، ووصف المال بالرداءة جائز. والأقوال والأفعال الصادرة بغير قصد لا يحاسب عليها الإنسان، لقوله تعالى: "وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ". وينصح بالإعراض عن الوساوس وشغل الوقت بما يفيد.