ما حكم قراءة القرآن ثلاثة أيام بنية إهداء ثوابها للميت، وتوزيع الطعام كل ليلة جمعة بنية الأجر للميت؛ وهل يُؤجَر فاعلها أم تعتبر بدعة؟

ختم القرآن في ثلاثة أيام مشروع وجائز لمن استطاع ذلك مع التدبر والترتيل، ويدل على ذلك حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- مع الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد نقل عن السلف ختم القرآن في أقل من ثلاث. أما التصدق عن الميت بالطعام أو غيره دون اجتماع الناس في بيته، فليس فيه محذور شرعي، لكن الأولى عدم تخصيص يوم الجمعة بالإطعام لعدم وجود دليل. ولا حرج في قراءة القرآن وإهداء ثوابها للميت على الراجح من أقوال العلماء.