هل يحبط عمل من أخر صلاة العصر حتى خرج وقتها وقضاها بعد ذلك، أم إن الحبوط لمن لا يصليها ولا يقضيها؟

الوعيد المذكور في الحديث يترتب على ترك صلاة العصر عمدًا بغير عذر شرعي حتى يخرج وقتها، سواء قضاها أم لم يقضها. وقد روى الإمام أحمد: "مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَفُوتَهُ؛ فَقَدْ أُحْبِطَ عَمَلُهُ". وقال ابن تيمية: "مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَبِطَ عَمَلُهُ وَإِنْ قَضَاها". فيجب على المسلم الحذر من هذا الوعيد والمحافظة على أداء الصلوات في وقتها.