ما المقصود بقول عائشة -رضي الله عنها-: "كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن"؟ وهل يُفْهَمُ منه أن آية التحريم بخمس رضعات كانت موجودة في القرآن ثم حُذِفَتْ؟

الحديث المذكور يفيد أن القرآن كان يتلى فيه عشر رضعات معلومات للتحريم، ثم نسخت بخمس معلومات. تحريم العشر رضعات نُسخ تلاوةً وحكمًا، أما تحريم الخمس رضعات فنُسخت تلاوته فقط وبقي حكمه. وقد تأخر نزول نسخ الخمس رضعات حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم وبعض الناس ما زالوا يقرؤونها قرآنا، ثم أجمعوا على أنها لا تتلى بعد بلوغهم النسخ. والنسخ ثلاثة أنواع: ما نُسخ حكمه وتلاوته (كعشر رضعات)، وما نُسخت تلاوته دون حكمه (كخمس رضعات).